‘Mahalle baskısı’na karşı ‘meyhane baskısı’ çözüm mü?
KurtuluÅŸ Savaşımızın efsaneleÅŸmiÅŸ istihbaratçısı “Ä°ngiliz Kemal” (Ahmet Esat Tomruk/ 1892-1966), savaÅŸtan sonra turist rehberliÄŸi yapar.
Bu sırada, Ä°stanbul’da Avrupa yakasından Asya’ya geçen turistlere, belirli bir ücret karşılığında kıtalar arası geçiÅŸ yaptıklarını kanıtlayan bir özel belge verir.
Dün sevgili ÅŸarapçı arkadaşım Reha Muhtar’ın Vatan’daki yazısını okurken, “KeÅŸke Ä°ngiliz Kemal yaÅŸasaydı” diye düşündüm. Çünkü belli ki Avrupa yakasından Asya’ya geçmeyi hiç denemeyen Reha Muhtar, Ä°stanbul’da yerli turist olarak yaÅŸamayı, laik hayat tarzının gereÄŸi olarak görmekteydi.
Şöyle yazmıştı Reha Muhtar:
- Güzelim BoÄŸaz’ın Anadolu yakasında, içkili balık lokantaları kapanıyor, çünkü yeni içki ruhsatı verilmiyor…
Vatan’ın da içine girmeye çalıştığı DoÄŸan Grubu gazetelerinden Radikal’de ise, Ä°smet Berkan şöyle yazıyordu dün:
- Dün bu köşede çıkan yazıda ‘Acaba kaç yeni içki ruhsatı verdiler’ sorusuyla birlikte adını andığım belediyelerden biri de Ä°stanbul Beykoz Belediyesi idi. Belediye BaÅŸkanı Muharrem Ergül bir açıklama göndermiÅŸ ve kendi döneminde içkili yerlerin sayısının azalmadığını, tersine 25 yeni yere ruhsat verildiÄŸini söylüyor. Yine BaÅŸkan Ergül, Beykoz’daki belediye tesislerinde içki servisi yapıldığını da söylüyor.
Hangi Anadolu?
Reha Muhtar Güzelim BoÄŸaz’ın Anadolu yakasına geçmeyi denerse, Beykoz’un da bu yakada olduÄŸunu görür. Asıl meseleye gelirsek.
Åžu anda Ä°stanbul’da ve Türkiye’de canı alkollü içki çekip de, bunu içemeyecek durumda kimse yok.
Sevgili Reha Muhtar gibi bazıları, “Rakıyı magandalar içer, ÅŸarap ise kadınlara hoÅŸ görünmek isteyen erkeklerin içkisidir” benzeri çeÅŸitlemeleri laiklik deÄŸil, zamparalık adına yapmakta olabilir.
İnançları veya sağlık durumları nedeniyle içki içmeyenleri yere yatırıp, burunlarını sıkarak ağızlarına zorla alkollü içki dökmek gibi bir durum da yok açıkçası.
Mormon baskısı
Ama demokrasiyi ve laikliÄŸi alkole endekslemek gibi bir durum da çok açık biçimde var. Birincisi bilelim ki, bazı içki ve besinlerin dinen yasak olması, sade Ä°slam’a özgü bir durum deÄŸil.
ÖrneÄŸin Yahudiler için domuz eti, ahtapot, midye haramdır. Daha ötesi, “KoÅŸer” kuralında et ile süt bir arada yenilmez, bunların kapları bile mutfakta ayrı tutulur.
Alkole gelince.
ÖrneÄŸin Mormonlar için sade alkollü içkiler deÄŸil, çay, kahve ve tütün de haramdır. Acaba Reha Muhtar Anadolu yakasındaki meyhanelere Avrupa yakasından bakıp laiklik denetimi yapmadan önce program yaptığı televizyon kanalının Amerikalı yöneticisine “Yoksa sen ÅŸeriatçı mısın” diye sordu mu hiç?
Böyle bir şey sorsaydı, alacağı cevap şu olurdu:
- Sana ne benim inancımdan? Laiklik, baÅŸkasının inancını sorgulamak deÄŸil, kimseyi inancından ötürü sorgulamamaktır. Amerika’yı kuranlar inançlarından ötürü Katolik baskısına uÄŸrayıp, kendilerini baÅŸka bir kıtaya atan Protestanlardır.
Alkol ve tütün
Bazıları ise alkollü içkiler üzerindeki ağır vergilerin, caydırıcı etkileri üzerinde çeşitlemeler yapmakta. Bu açıdan AK Parti iktidarının benzin ve mazota da alkollü içki muamelesi yaptığını herhalde not etmemiz gerekiyor.
Özetle laik yaÅŸama karşı “mahalle baskısı” olduÄŸunu ileri sürenlerin, buna karşı “meyhane baskısı” ile çıkması akılcı bir yol deÄŸildir. Laiklik alkolizmin deÄŸil özgürlüğün aracıdır.
Mehmet BARLAS.
Eğer yazıyı beğendiyseniz ya da ekleyecekleriniz varsa, lütfen yorumunuz yazın veya RSS aboneliği ile yeni yazılardan anında haberdar olun.
Yorumlar
Henüz Yorum Yok.
Yorum Yazın